Elisa Lacerda-Vandenborn *
Durante décadas, defensores e estudiosos críticos preocupados com o bem-estar das crianças e das famílias apelaram ao meio académico e aos profissionais dos serviços sociais para se envolverem em colaborações interdisciplinares para melhorar e gerar mudanças nas práticas sociais institucionais. No contexto canadiano, o Relatório da Comissão de Verdade e Reconciliação (2015) destaca-se como um documento formal recente que insta os investigadores e as partes interessadas de múltiplas disciplinas a trabalharem em conjunto no sentido da descolonização e mitigação do doloroso legado do sistema de Escolas Residenciais e do Scoop dos anos sessenta. desconexão das suas famílias, comunidades, cultura e Identidade indígena. O trauma histórico e intergeracional associado a estes programas é amplamente expresso nos sistemas de bem-estar infantil, justiça, educação, bem-estar e saúde, que representam excessivamente os povos indígenas. Embora se reconheça que as parcerias interdisciplinares são necessárias para fazer face ao amplo impacto da colonização e da assimilação, as iniciativas continuam tímidas e localizadas. Este artigo defende que os amplos estudos e práticas interdisciplinares dependem da substituição dos compromissos teóricos de individualidade da corrente dominante ocidental, denominados individualistas, por uma compreensão situada e constituída comunitariamente dos eus. , 1998; Sugarman, 2013) e consistentes com as visões de individualidade do Self-in-Relation Indígena (Hart, 2009), são evidenciados por uma intervenção canadiana de proteção da criança, em que as perspetivas comunitárias da individualidade ampliaram as lentes de análise e intervenção para abranger as famílias e as comunidades; famílias reunificadas com sucesso; criou um espaço onde ferramentas e perspetivas epistemológicas e metodológicas interdisciplinares pudessem existir em harmonia e beneficiar umas das outras; e protegeu o bem-estar dos indivíduos, famílias e comunidades.