Abdulkabir Olaiya Suleiman
O crescimento e desenvolvimento do Islão na Iorubalândia é reconhecido devido aos esforços determinados de alguns estudiosos que deram a sua vida para ampliar o ensinamento fundamental do Islão de dia e de noite. Entretanto, uma avaliação minuciosa dicotomizou o idealismo dos eminentes eruditos de ontem e dos aclamados eruditos de hoje, à luz do ensinamento original do Islão. Este artigo concorda que os estudiosos primitivos estavam familiarizados com as instruções celestiais dadas por Allah e eram muito fascinados por elas. A sua convicção no cumprimento do dever situa-se entre a fé e o medo de que Allah tenha percebido todas as provações como uma consequência provisória. Pelo contrário, este século XXI testemunha muitos actos calamitosos e ruinosos engendrados pelos estudiosos de hoje nas armas nucleares e nos recantos da Iorubalândia. O manuscrito enfatizava especificamente que algum líder religioso e os chamados estudiosos se tinham voltado para o agente da corrupção, fabricante de dinheiro ritual, construtor de monstros, empreiteiro de parte do corpo humano e espinha dorsal do capanga político. Tenta-se, portanto, neste artigo justapor os traços e contribuições dos estudiosos primordiais para o crescimento e desenvolvimento do Islão na Iorubalândia em comparação com a peculiaridade agnóstica, perversa, dissipada, debochada e intolerável dos estudiosos contemporâneos. O artigo conclui que alguns estudiosos contemporâneos interpretaram mal o ensinamento divino do Islão ou menosprezaram a gravidade do pecado e a severa ira de Allah como uma recompensa pela depravação.